日本是信仰自由選擇的國家?日本現代社會很寬容?互相尊重?這就是伊斯蘭進入這個遠東國家的歷史機遇。  在穆斯林經常聚集的地方?如清真寺?伊斯蘭文化中心或清真飲食商店?大和民族的穆斯林也不罕見。 以下介紹兩位日本的穆斯林?然后再談日本伊斯蘭現狀。
　　易卜拉欣‧大久保當時已經三十多歲?是一名計算機工程師。  在當今計算機技術普及的社會中?計算機專家遍地開花?工作機會很少。 大久保先生接受了三十五個招工單位的面試?遭到一律謝絕。  最后他求助于穆斯林的幫助?找到了一份滿意的工作?從事計算機系統管理。  清真寺是穆斯林禮拜的地方?也是穆斯林聚會和社交的場所?大家來自各行各業。  只要聽說有人遇到困難?總會有人主動提出真誠幫助?對老穆斯林?新穆斯林或外國穆斯林?都一律平等。
　　大久保說?“在有信仰的人看來?這是在困難中的人真主恩賜的生活機會。 他們不需要任何回報?在穆斯林中這是習慣。”  他說?“日本人本來就重視社會關系?得助于一臂之力?一輩子感激不盡。  作為穆斯林?我今天理解到?這個援助是來自真主?只是通過這些熱心穆斯林的關懷?雙方都得真主的賞賜。”
　　大久保在十多年前就歸信了伊斯蘭?當時他在東京世田谷區的一所伊斯蘭文化中心學習阿拉伯文。 在那里?見到來自巴基斯坦的宣教小隊?他們為傳播伊斯蘭走遍許多國家。  他說?“我當時看到他們虔誠敬意地禮拜和祈禱?而且真摯熱誠地對待其它人。  我確實受到了感動。”   我希望有機會體驗一下這樣精神世界純潔的生活?他們介紹我到巴基斯坦去?參加學習和修練課程。  我在巴基斯坦生活了四個月?也像他們那樣禮拜?祈禱和宣教。  現在?在東京有宣教活動最活躍的七座清真寺?那里的禮拜人?互相都很關心?其中也有日本人穆斯林。
　　大久保今年四十一歲?又在東京找到一份工作?仍舊是計算機系統管理工程師。 他第一天去報道?就向部門經理說明?他休息的時間不到外面去喝咖啡?他希望找個清靜的地方做禮拜。  經理表示同意?就為他指定在防火安全門后面安排了一片空地。  他每天下午兩次禮拜?每次十多分鐘?不影響工作。  他在業余的時間?都到清真寺去?是出名的虔誠穆斯林日本人。  他的穆斯林朋友們來自許多亞洲國家?如巴基斯坦?孟加拉國國?印度?馬來西亞?每個人都有專長?在日本安居樂業。
　　在日本?穆斯林人數不多?穆斯林的公共活動場所很少?但是今日在許多工作的單位和公司?經常會看到穆斯林同事。  穆斯林的共同特點是思想穩定?興趣和觀念很少有飄游不定的現象?這是優點?但不是當代日本人的通常脾氣。
　　弘正崗川今年35歲?老家是崎玉縣人?在東京讀書和工作。   高中畢業后在一家印刷廠工作?車間里有一個巴基斯坦人同事?他們倆成了好朋友。  這位巴基斯坦兄弟處處對他們關心照顧?通過觀察發現這位朋友的生活習慣和思維方式同一般人不一樣。  他是穆斯林?生活簡樸?對人誠實?而且對生活充滿樂觀。  他說?“我的巴基斯坦朋友對待任何事?都認為是真主對他的仁慈?所以?總是很滿意。”
　　崗川受他的影響?很佩服他的熱心和樂觀。 八年前?在朋友的幫助下歸信伊斯蘭?成為穆斯林。 他說?同穆斯林相比?“日本人的性格不好。  稍不對心思?很容易發火?生氣?酗酒?翻臉不認朋友。 我所見到的所有穆斯林?都那么心胸開闊?寬宏大量。  很少?愁?身體健康。”
　　根據日本穆斯林協會的統計?在日本的外籍勞工大約有七萬到十萬穆斯林?而日本人穆斯林大約有七千到一萬人?日本穆斯林中女性最多。  在東京新宿區?有一對開飲食店的穆斯林夫婦?丈夫是印度人納賽爾‧阿布杜拉。  十六年前?娶了一位日本老婆?歸信了伊斯蘭。 他說他的妻子心地太善良?“常常為了操心別人的事?禮拜的時間都耽誤了。”
　　日本是開放型的社會?戰后的日本向全球開展國際貿易?同世界各國有經濟和文化來往。  過去的舊日本?以本國傳統的神道教為主流?而現在各種宗教都有?伊斯蘭也是大多數日本人所熟悉的宗教?信仰的人也逐漸增多。  在日本的穆斯林?多數從事商業和高新技術工作。  日本的學者們對伊斯蘭很關心?因為伊斯蘭代表了這個國家和民族對國際化的認識和理解?了解這個世界?就必須了解伊斯蘭。