中國回族的早期教育史

來源：中國清真網時間：2007-07-09 點擊：我來說兩句

中國回族的早期教育史

　　伊斯蘭教育伴隨著伊斯蘭教的傳播而開始，回族穆斯林的伊斯蘭教育伴隨伊斯蘭教的傳入而開始了。回族的先輩是中國經商的阿拉伯、波斯斯、哈里發帝國派來華的官方使節、唐時來華幫助平安史之亂的阿拉伯、波斯軍隊、元初大批來華的阿拉伯、波斯、中亞各信仰伊斯蘭教的少數民族中的軍隊、工匠、商人、學者。回回是其中一支。元末明初，即回族成之前，這些外來的穆斯林說的基本上是阿拉伯語和波斯語，而波斯語更流行。無時回回政治地位優越，國家設“回回國子監”。教授“亦思替非”文（阿拉伯文）和波斯文，從回回中培養國家公務員和翻譯人才，但“回回國子監”是否講授伊斯蘭知識，無從考查，我們可能把它算作公辦的回族穆斯林普通教育。那么，這個時期的伊斯蘭教育是如何進行的呢？穆斯林要做“五時拜功”，要舉行其宗教儀式，必須學會通讀《古蘭經》，要學習基本的教義、教法，所以，必須接受伊斯蘭教育。這段歷史時期中國穆斯林的伊斯蘭教育，根據資料和推斷，有以下幾種：
　　①穆斯林在自己的家中向自己的子女和新入教的穆斯林口頭教授阿拉伯語音、讀法，教會他們誦讀《古蘭經》，過宗教生活，口頭教授基本教義、教法知識。

　　②來華傳教的“答什蠻”（阿訇、宗教學者，波斯語，元朝官方稱“答什蠻”）向穆斯林群眾口頭傳授伊斯蘭知識，傳誦《古蘭經》、教授他們生活中的語言――波斯語和阿拉伯語。

　　③“答什蠻”在各地設“回子房”，作為宗教教育和宗教活動的中心。

　　以上形式，可以說是中國回族穆斯林定居的內地經堂教育的雛形，后來成為胡太師創立經堂教育的基礎。而新疆地區伊斯蘭教育的情況和內地略有不同，它近似阿拉伯伊斯蘭國有的情況。早在10世紀，喀喇汗伊斯蘭王朝在喀什建立官方薩吉耶經文大學；在10世紀中葉，建立軍里克王室經學堂。

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