圣山是一個“男人國”。公元1060年這塊圣地取得自治權之后，便禁止所有女性進入。

依山傍水的希臘圣山——阿陀斯山

禁止女性入山

被900名修道士占據的希臘圣山——阿陀斯山(Mount Athos)上的修道院堪稱不可多得的旅游勝地，然而它卻拒一半的旅游者于山門之外，究其根源，可以追溯到公元1060年制定的，并被嚴格實施的一條法律。

這條法律明令：禁止女性入山！男女有別，女士們要想滿足對圣山的好奇心只有一個辦法，就是參加希臘港口城市皮雷埃夫斯組織的愛琴海海上旅游，或租用摩托艇，在航海途中借助望遠鏡來領略阿陀斯那奇風異景，窺視一下那神秘光環下的圣地。這里不是開玩笑的地方，倘有偷偷進山的女子被捉，懲罰的慣例是6-16記鞭笞，然后立即驅逐。

如果你是男性，并愿意忍受諸多不便，阿陀斯山將坦露胸懷迎接你的到來。但你切記：不能攜帶妻子、女友、情人，就連雌性的貓、狗、鸚鵡等一類寵物也不行。這片土地，是世界上僅存的真正的僧侶政治地區，也是歐洲獨一無二的實行禁欲生活的地方。

實際上，希臘著名的空中修道院有兩處，一是圣山阿陀斯，一是曼代奧拉。兩者都于1988年成為聯合國教科文組織世界文化遺產。

圣山阿陀斯位于希臘海岸的哈爾基季基州，雅典以北249公里。占據著一個長40英里、寬4英里的險峻難達的半島，其一端伸進愛琴海，距薩洛尼卡150英里，海拔6350英尺。因傳說圣母瑪利亞在阿陀斯山庭園休息，其他女性被禁止進入，因此，自古以來阿陀斯山就是女性的禁地。

阿陀斯山修道院

阿陀斯山修道院是東正教最早的修道院之一。1080年由來自羅斯的修道士興建，長期與俄羅斯東正教會有密切接觸。在拜占庭時期修道院依靠帝國皇帝的保護和特恩得到很大發展，于公元10世紀出現了僧侶村。15世紀后進入鼎盛時期，最多時有修士2萬余人。

阿陀斯山上有教堂25座，隱修區70個，其中建于10世紀的瓦妥佩迪修道院最為著名。修道院圖書館珍藏著大量13-16世紀斯拉夫人的珍本手稿和卷軸，以及13世紀的地圖。目前修道院屬于君士坦丁堡東正教會管轄。(希臘東正教會在1833年獨立，成為自主教會，但阿陀斯山修道院似乎是例外。此外，這個阿陀斯，不知是否就是希臘神話中提到的阿喀琉斯屯兵的地方，從地理位置上看有這個可能。阿陀斯山雖地處希臘，但卻不受希臘法律的約束，而直接聽命于東正教的修道院。這里有11個“城鎮”，20所修道院。他們沒有收音機、電視機，沒有電話，電報，也沒有報紙，而僅有一輛汽車。另外，他們也有嚴格的法律，禁絕所有的樂器，還不準吸煙、騎馬和唱歌。修道院的高墻禁錮了這些單身漢，他們在這里生活、勞動、祈禱，在平靜安寧、冥想默褥之中消時度日。阿陀斯是人類歷史的一個古玩，也是男子在地球上的最后一個壁壘。

阿陀斯的隱修士都是些什么樣的人呢？這里的大多數人是一出生就被送來的，所以平生沒有見過女人。然而，他們為什么心甘情愿地同文明世界隔絕，在這個僅有150平方英里的半島上打發時光呢？修道院探秘如果你步行或騎著騾子進山觀光，沿途便呈現出一座又一座修道院。人們在這里看到的是圣潔的臥室、真正的素食、充足的淡水或果子酒，以及使用方便的抽水馬桶。進齋時悄然無聲，餐桌上有扁豆湯、魚、色拉和自己烘烤的面包，外加酒水。當你離開時，如果愿意多少捐獻一些錢財的話，這種慷慨是不會被拒絕的。

紳士們心目中的烏托邦--阿陀斯山

要進入阿陀斯,男性旅游者可以通過設在雅典的希臘外交部,或設在薩洛尼卡的希臘北方部得到特許；再花上不到5美元的“入境費”,從阿陀斯政府有關部門得到一張可享受免費食宿的通行卡；然后乘坐一艘上午7點30分開的近海游船離開歐那諾波里斯城,通過代夫尼港灣便可抵達阿陀斯。　　

紳士們心目中的烏托邦--阿陀斯山像一座蓋滿植被的金字塔出現在懶洋洋的愛琴海上。沿著山的一側是修道院的群體建筑,最早的一座建于公元274年。每座修道院都筑有高大的石墻、望塔以及狹長的窗戶,其結實的程度,足以經受得住猛烈的空中轟炸。　

圣·丹尼斯修道院收藏著稀有的拜占庭時期的文獻、珍貴的圣像,還保存著施洗禮者約翰的手,以及耶穌基督十字架上的一塊殘片,這些都是修道院珍愛的圣物。

另一所值得一看的修道院叫圣·潘塔雷米諾斯,其房屋和密室足以容納大約1500名修士。修士拉斯浦丁把這里變成了一個軍事要塞,地下洞穴里儲藏著步槍、機槍和輕型火炮。1917年俄國革命爆發以后,有人說羅曼諾夫統治家庭成員逃到了拉斯浦丁那溫暖靜謐的“避風港”。 　

不過關于這所修道院確有不少流言,說它曾經一年從莫斯科得到7.5萬美元的津貼。傳聞無論真假,今天,這所修道院以它那許多弓箭手的窗口,歡迎著絡繹不絕的參觀者,并以無與倫比的圣像珍品而引為自豪。

當初一個女人就破壞了伊甸園……

由于阿陀斯山上的修士們都很有學問,不少人喜歡用書面語言文縐縐地講話。“我為何不該留在此地？”一位修士說,“在這里生活很值得。這里悠然而寧靜,沒有煩惱,沒有麻煩,不必為任何事情擔心,我們在阿陀斯山上生活在一起,比世上任何其它地方的人都長壽,在這里我們為什么需要女人呢？”當問及不許女人進山的法律時,一位長胡須的修士這樣解釋：“當初一個女人就破壞了伊甸園,只要一個女人也足以毀掉阿陀斯。”　

近年來,一些青年女子試用采取這樣或那樣的計謀女扮男裝潛入阿陀斯,大多是出于鬧著玩。對此修士們加強了防范,現在任何人要想通過阿陀斯,首先得接受性別檢查,這是當地法律認可的。所有要求入境的人必須撩開襯褲,好讓檢查者確認其性別。以身試“法”這里已經發生過一些“邊境事件”：不久前,美國交流學者科拉·米勒在薩洛尼卡附近的一所學校擔任政學教師。一天清晨,米勒駕駛一艘劃艇來到阿陀斯山腳下,上岸后,她身穿泳裝漫步于海灘上,正當她縱情欣賞大自然的杰作時,她被發現了。阿陀斯宗教法庭推事被這種嚴重的違法行為所激怒,盡管米勒裝腔作勢表示“蔑視”,她還是被捆起來痛打16下,不給食物水,在黑暗的地牢里整整關了一夜。 　

推事們余怒未消,又制定了一條特別法令：可能的話,對任何這樣不受歡迎的外國人,都將判處囚禁3個月。甚至連皇家貴族的家眷也躍躍欲試,一心想窺探那帷幕后面的秘密。前羅馬尼亞王后瑪麗曾喬裝打扮成一個男孩,幾乎騙過警衛。她被捉住后立即被送回家。在那樣的場合,阿陀斯的主人顯示了一些外交上的才干,避免了一場相當復雜的國際“糾紛”。

阿陀斯的居民們說,甚至第二次世界大戰期間德國軍隊占領該地時,納粹們對禁止婦女進山的奇怪法律也表贊同。以鐵腕控制著整個圣山的高級指揮官們從未帶進過夫人或情婦。后來,納粹們也有了轉變,允許在優美的寺院喂養一定數額的母雞。德國人撤退后,這里緊跟著展開了一場激烈的辯論,議會討論了關于母雞的問題,最后決定準許喂養母雞。 　　

“畢竟,”巴斯利多斯修道院院長解釋道,“母雞們每天都為我們的早餐提供雞蛋。”

對現代徒步旅游者來說，圣山卻是最后的一塊凈土，他們發現那里的大自然不愛任何干擾，還可以欣賞到原始的粗獷之美。

不因宗教而對這座山產生興趣的熱潮，已逐漸超出修道院所能容納的數量，這使得圣山管理局不得不將非希臘籍的外國訪客人數限制為每天20位男性，且需年滿18歲才可申請入境簽證。因此想進圣山的人要在好幾個月前就必須預定好日期。

有些固執的旅客甚至想從別的地方偷偷進入，當然不過是無功而返。還有許多女人假扮男人想蒙混進去，因不得逞甚至示威游行。