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看守口舌、背談攻擊和辱罵傷人

來(lái)源:星期五北京穆斯林青年俱樂(lè)部 時(shí)間:2008-04-13 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

        真主說(shuō):“信道的人們啊!你們中的男子,不要互相嘲笑;被嘲笑者,或許勝于嘲笑者。你們中的女子,也不要互相嘲笑;被嘲笑者,或許勝于嘲笑者。你們不要互相誹謗,不要以諢名相稱;信道后再以諢名相稱,這稱呼真惡劣!未悔罪者,是不義的。信道的人們啊!你們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離許多猜疑;有些猜疑,確是罪過(guò)。你們不要互相偵探,不要互相背毀,難道你們中有人喜歡吃他的已死的教胞的肉嗎?你們是厭惡那種行為的。你們應(yīng)當(dāng)敬畏真主,真主確是至赦的,確是至慈的。”[《古蘭經(jīng)》49:11—12]


1、賽爾德之子蘇海理的傳述:穆圣說(shuō):“誰(shuí)保證自己的口舌不傷人,羞體不犯奸,我便保誰(shuí)進(jìn)樂(lè)園。”(布)

2、艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“言說(shuō)真主喜愛(ài)的話,沒(méi)想其后果的人,真主憑其給他提高品級(jí)。言說(shuō)真主惱恕的話,沒(méi)想其后果的人,真主必把他投入火獄。”(布)

3、邁斯歐德之子阿布頓拉的傳述:穆圣說(shuō):“謾罵穆斯林是犯罪,殺害穆斯林是叛教。”(布、穆)

4、伊本·歐麥爾的傳述:穆圣說(shuō):“誰(shuí)呼同胞為昧徒,二人必有一個(gè)攜其罪而歸回。”(布、穆)

5、艾布贊勒的傳述:穆圣說(shuō):“以壞蛋和叛徒攻擊人者,若對(duì)方并非如此,那么,其話必歸說(shuō)者。”(布)

6、艾布贊勒的傳述:穆圣說(shuō):“誰(shuí)以叛教或真主的敵人喚人,而對(duì)方并非如此,那么,其話必返歸說(shuō)者。”(布、穆)

7、艾奈斯和艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“兩人互罵,皆有罪過(guò),對(duì)方不還,先罵者有罪。”(穆)

8、艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“信士不該多詛咒。”(穆)

9、艾布德勒達(dá)義的傳述:我聽(tīng)穆圣說(shuō):“到后世,多詛咒者不得作證和講情。”(穆)

10、艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)愿世人都遭傷,誰(shuí)將最遭傷。”(穆)

11、艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“到后世,你們發(fā)現(xiàn)最惡的人是口是心非的兩面派。”(布、穆)

12、候則法的傳述:我聽(tīng)穆圣說(shuō):“搬弄是非,挑拔離間者,不得進(jìn)樂(lè)園。”(布、穆)

13、邁斯歐德之子阿布頓拉的傳述:穆圣說(shuō):“你們應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)導(dǎo)人行善,行善導(dǎo)人進(jìn)樂(lè)園,人只要誠(chéng)實(shí),并盡力保持誠(chéng)實(shí),那么,他在真主闕前必被記錄為誠(chéng)實(shí)者;你們應(yīng)避遠(yuǎn)撒謊,撒謊導(dǎo)人犯罪,犯罪導(dǎo)人入火獄,人只要撒謊,并盡力維護(hù)撒謊,那么,他在真主御前必被記錄為撒謊者。”(布、穆)

14、溫姆庫(kù)理蘇姆的傳述:穆圣說(shuō):“調(diào)解人們和好而說(shuō)謊的人,不算撒謊者。”(布、穆)

15、艾斯外德之子米格達(dá)德的傳述:穆圣說(shuō):“當(dāng)你們見(jiàn)到互相吹捧人時(shí),應(yīng)把土撒在他們的臉上。”(穆)

16、艾布伯克爾特的傳述:有個(gè)人在穆圣面前表?yè)P(yáng)一個(gè)人,穆圣說(shuō):“真慘!你砍了你的同胞。你們認(rèn)為被贊揚(yáng)者實(shí)事如此,必須受贊揚(yáng)時(shí),可以說(shuō):我認(rèn)為某人是好人,但真主最知道他。贊揚(yáng)人者在真主闕前不能聲明任何人無(wú)罪。”(布、穆)

17、艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“你們知道什么是背談嗎?”圣門(mén)弟子們說(shuō):“主圣最清楚。”穆圣說(shuō):“提及人家不愿說(shuō)的事(就是背談)。”有人說(shuō):“請(qǐng)你告訴我,要是說(shuō)的是實(shí)事呢?”穆圣說(shuō):“說(shuō)的是實(shí)事,即是背談。說(shuō)的不是事實(shí),就是誣蔑。”(穆)

18、阿伊莎的傳述:一個(gè)人要求晉見(jiàn)穆圣,穆圣說(shuō):“允許他,他是爾史勒族人比艾斯。”那人進(jìn)來(lái)坐下后,穆圣和顏悅色,面帶微笑的與他交談。那人走后,我問(wèn)穆圣:你對(duì)他如此這段說(shuō)了一番,并面帶微笑是怎么回事?”他說(shuō):“你何時(shí)見(jiàn)過(guò)我說(shuō)過(guò)丑話。到后世,真主御前地位最惡的人,是人們因提防其傷害而被拋棄的人。”(布、穆)

19、艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“凡是我的教生,除過(guò)公開(kāi)犯罪以外,皆被恕饒。夜間作惡的人,到了清晨,真主以掩蓋它,然而他卻說(shuō):‘某人啊!我昨晚干了如此如此的惡事’。他公布于眾,其實(shí),真主夜間以掩蓋’了它,他清晨卻揭起了真主替他遮蓋的幔帳,這種人是厚顏無(wú)恥的人。”(布、穆)

20、艾奈斯的傳述:穆圣說(shuō):“壞人拋棄撒謊,在樂(lè)園里必獲得一座宮殿。說(shuō)實(shí)話的人放棄爭(zhēng)論,他在樂(lè)園中央必獲得一所宮殿。品德高尚者,他在樂(lè)園的頂峰必獲得一所宮殿。”(鐵)

21、艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“你們知道使人進(jìn)樂(lè)園最大的因素是什么嗎?就是敬畏真主和品德高尚。你們知道使人進(jìn)火獄最大的因素是什么?就是看守口舌和羞體。”(鐵、伊)

22、哈勒斯之子比倆理的傳述:穆圣說(shuō):“說(shuō)好話而不知其界限的人,真主必因它注定喜悅他,直到見(jiàn)主日。說(shuō)壞話而不知其界限的人,真主必因它注定惱怒他,直到見(jiàn)主日。”(馬、鐵、伊)

23、哈肯目之子白海則的傳述:我祖父聽(tīng)穆圣說(shuō):“談話說(shuō)謊,以謊言引人發(fā)笑的人真該死!”(愛(ài)、鐵、艾、伊)

24、艾布胡萊勒的傳述:穆圣說(shuō):“說(shuō)謊只為逗人發(fā)笑的人,必將跌入比天地間的距離還遠(yuǎn)的火獄。人因口舌跌倒比因腳滑倒更嚴(yán)重。”(白)

25、阿慕爾之子阿布頓拉的傳述:穆圣說(shuō):“不說(shuō)惡言惡語(yǔ)的人成功了。”(4)

26、阿米爾之子歐格白的傳述:我碰見(jiàn)穆圣,我問(wèn):“怎算成功?他說(shuō):“看守口舌,閉門(mén)思過(guò)。”(愛(ài)、鐵)

27、艾布賽爾德的傳述:穆圣說(shuō):“阿丹的子孫進(jìn)入清晨,所有的肢體,皆向口舌低聲下氣的說(shuō):‘你應(yīng)敬畏真主,我們好壞都關(guān)系著你,你正直,我們便端正,你偏邪,我們便彎曲。”(鐵)

28、候賽尼之子阿里的傳述:穆圣說(shuō):“放棄不相宜的事務(wù),是伊斯蘭人士的美德之—。”(鐵、白)

29、艾奈斯的傳述:一位圣門(mén)弟子去世了,一個(gè)人說(shuō):“你因樂(lè)園而高興吧!”穆圣說(shuō):“難道你不知道嗎?恐怕他說(shuō)了不相宜的話,做了不該吝嗇的事。”(鐵)

30、阿布頓拉之子蘇夫揚(yáng)的傳述:我說(shuō):“主的使者啊!你最擔(dān)心我最厲害的是什么?穆圣捏住自己的舌頭說(shuō):“就是這個(gè)。”(鐵)

31、伊本·歐麥爾的傳述:穆圣說(shuō):“人若撒謊,看護(hù)的天使便因他撒謊的臭氣而僻遠(yuǎn)他一個(gè)米里(約四里)。”(鐵)

32、艾賽德之子蘇夫揚(yáng)的傳述:我聽(tīng)穆圣說(shuō):“對(duì)人家言談,他相信你,而你卻撒謊騙人,就是巨大的背叛。”(艾)

33、安瑪勒的傳述:穆圣說(shuō):“在今世上的兩面派者,到后世必有一條火舌。”(達(dá))

34、伊本·邁斯歐德的傳述:穆圣說(shuō):“信士不誹謗,不詛咒,不言臟話,不言下流話。”(鐵、白)

35、伊本·歐麥爾的傳述:穆圣說(shuō):“信士不應(yīng)該詛咒。”(鐵)

36、諄德布之子賽目爾的傳述:穆圣說(shuō):“你們不要以‘愿真主詛咒你,愿真主憎恨你,愿你入火獄’等詞,而互相詛咒。”(鐵、艾)   

37、艾布德勒達(dá)義的傳述:我聽(tīng)穆圣說(shuō):“人詛咒后,咒語(yǔ)升天,天門(mén)關(guān)閉,然后咒語(yǔ)降至大地,地門(mén)被關(guān),它左右尋找,未得合宜之處,它返回到被詛咒的人身上,若被咒者應(yīng)受則受之。否則,有詛咒者受之。”(艾)

38、伊本·阿巴斯的傳述:一個(gè)人的袍子被風(fēng)刮去,他咒罵風(fēng),穆圣說(shuō):“不要罵它,它也是奉命行事。誰(shuí)詛咒不應(yīng)受詛咒的東西,誰(shuí)自受其傷。”(2)

39、伊本·買(mǎi)斯歐德的傳述:穆圣說(shuō):“我的弟子中的任保人不得向我傳送話,我喜愛(ài)胸懷坦蕩地同大家面談。”(艾)

40、阿伊莎的傳述:我對(duì)穆圣說(shuō):看索菲葉長(zhǎng)得多矮!穆圣說(shuō):“假?zèng)]此話能混入海水,水必臭。”(愛(ài)、鐵、艾)

41、艾奈斯的傳述:穆圣說(shuō):“只可對(duì)恥辱之事講粗話,只可對(duì)榮譽(yù)之事感慚愧。”(鐵)

42、穆阿茲的傳述:穆圣說(shuō):“譴責(zé)人家的罪行還沒(méi)結(jié)束,便犯其罪 的人,犯罪者應(yīng)做懺悔。”(鐵)

43、瓦西理的傳述:穆圣說(shuō)對(duì)自己的同胞不可幸災(zāi)樂(lè)禍,否則,主賜他,磨難你。”(鐵)

44、阿伊莎的傳述:穆圣說(shuō):“我不喜愛(ài)學(xué)說(shuō)模擬任何人的缺點(diǎn),即使給我如此如此的報(bào)酬。”(鐵)

45、諄德布的傳述:一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到寺門(mén)前,讓駝跪下,拴在一旁,進(jìn)寺跟隨穆圣禮拜,拜畢解開(kāi)駝騎上喊道:主啊!慈憫我與穆罕默德吧!不要慈憫任何人。”穆圣說(shuō):“難道你們沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)此人的祈禱嗎?”他們說(shuō):“聽(tīng)見(jiàn)了。”穆圣說(shuō):“你們說(shuō)他與駱駝,誰(shuí)最無(wú)知。”(艾)

46、艾奈斯的傳述:穆圣說(shuō):“贊譽(yù)罪犯者,必遭主怒,阿爾史寶座為此晃動(dòng)。”(白)

47、艾布吳瑪邁的傳述:穆圣說(shuō):“信士的所有習(xí)性皆來(lái)自天性,但背叛、撒謊例外。”(愛(ài)、白)

48、蘇來(lái)邁之子索夫旺的傳述:有人問(wèn)穆圣:“信士膽怯嗎?財(cái)迷嗎?”穆圣說(shuō):“是的。”又問(wèn):“信士撒謊嗎?”穆圣說(shuō):“不撒謊。”(馬、白)

49、伊本·邁斯歐德的傳述:惡魔變成人形,到群眾跟前,向大家講謊話,然后人們散去,其中一人說(shuō):“我聽(tīng)我認(rèn)識(shí),但不知其名的人講的……。”(穆)

50、黑托奈之子爾目蘭的傳述:我在寺內(nèi)見(jiàn)艾布贊勒獨(dú)自裹著大袍仰坐著,就說(shuō):“艾布贊勒啊!怎么獨(dú)自一人坐著?他說(shuō):“我聽(tīng)穆圣說(shuō):‘獨(dú)自一人勝于惡聚會(huì),善聚會(huì)勝于獨(dú)自一人。談善言勝于沉默,沉默勝于講惡語(yǔ)。”(白)

51、哈索奈之子爾目蘭的傳述:穆圣說(shuō):“保持沉默的人,勝于歹言者六十年的功修。”(白)

52、艾布贊勒的傳述:我來(lái)見(jiàn)穆圣說(shuō):“主的使者啊!請(qǐng)你囑咐我遵守什么?”穆圣說(shuō):“一、我勸告你敬畏真主,因?yàn)樗钅茳c(diǎn)綴人生;二、你應(yīng)經(jīng)常誦讀天經(jīng),記念真主,這樣天使就贊譽(yù)你,你將是地上的一盞明燈;三、應(yīng)保持沉默,因它能驅(qū)趕惡魔,助你辦教門(mén);四、應(yīng)僻遠(yuǎn)多笑,多笑使人心硬,毀容光;五、應(yīng)言實(shí)話,即使是說(shuō)實(shí)話苦也罷;六、為取主喜別怕人埋怨;七、克制背談人。”(白)

53、艾奈斯的傳述:穆圣說(shuō):“艾布贊勒啊!難道我不能指示你兩種習(xí)性嗎?它倆擔(dān)著輕,稱著重’。我說(shuō):可以。他說(shuō):“沉默無(wú)語(yǔ),品德高尚,指掌握我生命的真主起誓,眾生的功課絕無(wú)象它倆的。”(白)

54、阿伊莎的傳述:穆圣經(jīng)過(guò)艾布伯克爾,他正詛咒自己的奴隸,穆圣看他一眼說(shuō):“指創(chuàng)造克爾白的真主起誓,詛咒與誠(chéng)實(shí)絕不能混為一談,因此那天艾布伯克爾釋放了部分奴隸,然后來(lái)見(jiàn)穆圣說(shuō):“我絕不再詛咒任何人。”(白)①

55、艾斯來(lái)邁的傳述:有一天,歐麥爾來(lái)探望艾布伯克爾,發(fā)現(xiàn)艾布伯克爾正拉著自己的舌頭,歐麥爾說(shuō):“停住!愿真主恕饒你!”艾布伯克爾說(shuō):“這口舌使我陷入了危境。”(馬)

56、蘇馬特之子歐巴德的傳述:穆圣說(shuō):“你們給我保證六種習(xí)性,我保證你們進(jìn)樂(lè)園:一、說(shuō)話誠(chéng)實(shí);二、履行諾言;三、交還所托;四、保護(hù)羞體;五、非禮莫視;六、勿行不義。”(白)

57、俄奈邁之子阿布杜來(lái)哈曼和宰德之女艾斯瑪依的傳述:穆圣說(shuō):“真主的最好的仆人,是人見(jiàn)到他們即贊主的那等人。真主的最惡的仆人是搬弄是非,挑拔離間,吹毛求疵的人。”(白)

58、伊本·阿巴斯的傳述:有兩人持齋作了晌禮和晡禮,穆圣禮罷說(shuō):“你倆應(yīng)重做小凈和拜功,完成齋戒,另日再還補(bǔ)齋戒。”他倆說(shuō):“圣人啊!為什么?”穆圣說(shuō):“你倆背談了某人。”(白)

59、艾布賽爾德和扎比爾的傳述:穆圣說(shuō):“背談比奸淫更嚴(yán)重。”圣門(mén)弟子們說(shuō):“主的使者啊!為何背談比奸淫更嚴(yán)重?”穆圣說(shuō):“一個(gè)人搞了奸淫,而后做了懺悔,真主準(zhǔn)之,而背談?wù)呦驅(qū)Ψ秸?qǐng)求原諒后,真主才饒恕。”(白)

艾奈斯的傳述:穆圣說(shuō):“向被背談?wù)咔笏○堈f(shuō):主啊!求你饒恕我與他,是背談的贖金之一。”(白)

注釋:

①最好的仆民,是當(dāng)人見(jiàn)到他們即能贊頌真主。就是說(shuō),虔誠(chéng)的信士可以從他們的臉上看出叩頭的標(biāo)志,見(jiàn)他們可以鼓勵(lì)自己,效仿他們,來(lái)鞭策自己,拜訪有教門(mén)的‘多斯弟’,也是一種善功。

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