重男輕女的惡劣風尚，在當時阿拉伯半島累見不鮮，《古

蘭經》對此深惡痛絕：

        當他們有人因生了女嬰而被報喜之際，

        他們的臉色陰沉憂郁，

        他滿腹怨氣、憤憤難抑。／

        他想對親族隱匿，

        —由于所報信息不吉利，

        究竟是留下她而含羞受屈，

        還是把她活埋在土里？

        別提他們的判斷多么卑鄙！

                                    （16：58一59）

    有的人甚至由于貧困和愚昧，迫于生活負擔，在嬰兒呱呱

墮地之際將他們溺斃或扼死，其中慘遭不幸者多半是女嬰。他

們以為女孩子長大幫不了什么忙，不能經營謀生、養家糊口，

反而增加經濟壓力和精神負擔。《古蘭經》也針對這種現象嚴

加批評：

        你們切不可害怕窮困而殘殺子女，

        對他們和你們的供給都是我賜予，

        殘害他們確實罪大惡極。

                                    （17：31）

        那些人已經虧身損己—

        他們愚昧無知地殺害自己的子女，

        他們禁止享用安拉所賜的恩裕，

        —假借安拉的名譽編造謊語，

        他們已經糊涂昏迷，

        他們不會得到指引啟迪。

                                  (6：140)

    對活埋女嬰的罪過，在第81章《昏暗》描述末日種種情狀

跡象的一系列排比句中，也突出明顯地作為末日景象之一表

述，如：

        當慘遭活埋的女嬰被詢問說：／

          “你因什么罪被弄死”之際，／

        當〔功過〕薄冊被攤開之際，／

        任何人對自己的表現都會知悉。

                            （81：8、9、10、14)

這段話的主旨是：活埋女嬰等等罪惡行為，在末日審判時必將

見分曉，必將遭到嚴懲。

    《哈底斯））（圣訓）中，穆罕默德先知說：“勿以男喜，勿以女

憂，唯男暨女，真主所寄命也，’（劉智譯）。還說：“頭一胎生了女

嬰，那是婦人（母親）的幸運。”又告誡說：“你們不要厭惡女兒，

我是女兒的父親”。因此，伊斯蘭教傳播之初，對扭轉根除重男

輕女的風氣，便高度重視。