說話的禮儀
真主把人造成具有最美形態的，為之設置耳朵和眼睛，配備了理智，賜予了接受教育、獲取知識的工具。真主說：“你說：‘他是創造你們，并為你們創造耳、目和心的。你們卻很少感謝。’”（67：23）
又說：“難道我沒有為他創造兩只眼睛、一條舌頭、兩片嘴唇。”（90：8－9）
舌頭最多的功能就是發表內心的需求，通過說話讓他人知道。真主說：“至仁主，
真主命令穆斯林注意行為，同時也命令注意言論。俗話說“誰人認為說話就是行為，他的話就很少。”
真主還命令說真主喜悅的真理，真主在觀察人們所說的每句話。
穆圣說：“一個人說一句惹真主惱怒的話，他自己認為達到說話的目的了，實際這句話導致他墜入火獄七十年的深處；一個人說一句話討真主喜悅的話，他也感覺達到說話的目的了，真主讓天使把這句話升到天堂最高處。”
這就是伊斯蘭教主張的話的價值，伊斯蘭教不但讓穆斯林注意不要吃喝非法之物，而且還要求穆斯林注意言談，要猶如遠離非法物一樣地遠離說胡話和無益之談。
真主說：“他每說一句話，他面前都有天神當場監察。”（50：18）
穆圣說：“歸信真主和后世者，應當說好話，或者沉默不語。”
詩人吟詩一首：
無論說真話開玩笑
都不要代惡語丑言
管住口舌莫說穢語
莫讓口舌出現錯誤
說話的禮儀如下：
1、和人們交談時，使用優美的語句，正如吃飯時挑選美味佳肴一樣；用文雅有禮貌的言辭回答他們的話。
真主說：“他們曾蒙引導，故常說優美的語言；他們曾蒙引導，故遵循受贊頌者的大道。”（22：24）
阿迪儀·本·哈特目傳述：穆圣說：“你們防御火獄，哪怕出散半枚棗子。沒有可出散物者，用美好的言辭防御之。”
2、慢慢說話，詳細解釋，讓聽話者能理解所說的目的。
阿依莎傳述：穆圣不像你們快快說話，他說話時，如果有人統計字數，就能統計下來。
阿依莎傳述：穆圣說話是有停頓的，每個聽眾都能理解。
3、按照聽者的理解水平、文化水準說話，否則他們會錯誤理解，反而你的講話變成對他們的嘲弄和貶低。
4、不要談不知道其意思的或不肯定其正確性的話，也不要說推測的話，推測是最嚴重的謊言。
5、力求少說話，除非是答復，或進忠言，或命人行善、止人作惡，或勸化他人信仰真主。
真主說：“他們的秘密談話，大半是無益的；勸人施舍，或勸人行善、或勸人和解者（秘密的談話）除外。誰為真主的喜悅而作此事，我要賞賜誰重大的報酬。”（4：114）
伊本·歐麥爾傳述：穆圣說：“除了記念真主外，你們不要多說話，除紀念真主外多說話會導致心變硬，人們中離真主最遠的人是心硬之人。”
6、不要嘮嘮叨叨、喋喋不休，也不要說毫無意義的妄言。
真主說：“信士們確已成功了；他們在拜中是恭順的，他們是遠離謬論的。”（23：1－3）
7、說話前先考慮前因后果，不要不加考慮而隨口說話。
真主說：“他每說一句話，他面前都有天神當場監察。”（50：18）
艾奈斯傳述：穆圣說話字字分明，既不多說，又能讓人明白；穆圣憎惡喋喋不休和信口開河。
8、在品位身份高、知識豐富、年齡大的人面前保持沉默，側耳細聽他的話，要耳朵聽眼睛看。
9、別人說話就不要搶著說，因為有理智的人的場合是不會兩個人同時說話的。
10、不要打斷一個人的話，也不要找他的話里的錯句、病句，不要因他說錯話而嘲弄他。
真主說：“對人說善言，”（2：83）
又說：“除依最優的方式外，你們不要與信奉天經的人辯論，”（29：46）
11、低聲說話，不要沒必要地高聲說話；避免吵鬧、嚷鬧、喊叫、呼叫。
真主說：“你應當節制你的步伐，你應當抑制你的聲音；最討厭的聲音，確是驢子的聲音。”（31：19）
12、說話期間要面帶微笑，心平氣和地說，不要在大家面前繃著臉，顯得愁眉苦臉。
艾布·代爾達儀傳述：穆圣談話時面帶微笑。
13、不要說丑言惡語和不健康的言辭，穆民不是說下流話的，不是說丑言惡語的。
艾布·穆薩傳述：我問穆圣：“主的使者！哪個穆斯林最高貴？”穆圣說：“就是口和手不傷害穆斯林之人。”
14、說話期間避免發誓或多發誓；在沒必要的時候就不要發誓。
真主說：“你們應當信守自己的誓言。”（5：89）
15、不要以被造物如圣人、天房、天使、祖父、生命、頭、榮譽等發誓。
伊本·歐麥爾傳述：穆圣說：“真主禁止你們以你們的祖父發誓，發誓者應該以真主發誓，或沉默。”
伊本·歐麥爾傳述：我聽見一個人說：“以天房發誓！不。”我說：“你不要以除真主以外的任何人物發誓，因為我聽見穆圣說：‘以除真主以外的人物發誓者，已經出教了，或以物配主了。’”
17、每當口舌犯錯，就祈求真主饒恕。
胡宰法傳述：我給穆圣訴說我的口舌所犯的錯誤，穆圣說：“你怎么不向真主求饒恕？我每天向真主求饒恕100次。”
17、管住口舌，不要犯下列錯誤：
（1）、當真或開玩笑地撒謊。撒謊是最大的罪。
（2）、背談。即說一個人不愿他人說的問題。背談就是證明背談者的缺陷、內心的卑賤和無大丈夫氣概。
（3）、挑撥是非。即在兩個朋友間傳播不好的話語，導致他倆反目為仇。這就證明挑撥是非者內心丑惡、卑賤和自私。
（4）、無休止地爭論、爭辯，閑談，談論無益無果的事情。
（5）、稱自身清白、自持任性；談論自身的工作、優點、功績和善舉。
（6）、詛咒、漫罵、說粗話、吵架、誹謗、背地暗罵。
（7）、貶低任何物、蔑視任何被造物、給人做不好的祈禱。
（8）、多開玩笑、嘲弄他人，甚至開玩笑變成習慣，從而尊嚴失去、羞愧淡泊。
（9）、譏笑人們、小看弱者、貶低他們的身份、降低他們的地位。
（10）、過分夸贊、尊重到了奉承、違心的地步。
阿格拜·本·阿米爾傳述：我問穆圣：“主的使者！脫離之路是什么？”穆圣說：“你止住口舌，安居家中，對已犯錯誤懊悔而哭。”
蘇富揚·本·阿布杜拉傳述：我說：“主的使者！你告訴我一件事，我緊抓不放。”穆圣說：“你說：我的主是安拉。然后你端莊行事。”我說：“主的使者！你對我最害怕的是什么？”穆圣抓住自己的口舌說：“是這個。”
