那人說：“我同國王并行不悖，我來這里是為了與國王共同奮斗。如果你對他說明我的來意，毫無疑問，他定會召我進去，我可以肯定他將十分重視和認真對待。”在國王為要事會見貴賓期間，那人一直躲在王宮的一隅，以躲避天氣的酷熱。

    祖·努瓦斯國王從他的房間里出來，在侍從的簇擁下，向花園走去。他剛要開始講話，門衛稟報說：“一個來自納基蘭（地名，在也門，靠近沙特阿拉伯的麥加。——譯者）的人要求見您，他說為一個不利于猶太教的新宗教的事求見國王。”
 
    國王說：“新宗教！你快讓他進來。”那人進來后說：“君王，祝晚上好，政權長存。愿你克敵制勝，萬事如意。大王，我來這里，并無所求，更不是藉你的力量去欺負別人。在納基蘭地區發生了一件事，如果不采取措施，那將要蔓延到別的地方，說不定要到也門或更廣泛的地區。”

    國王說：“你提供的消息使我震驚。這消息非常重要，你說具體和詳細些。”

    那人說：“幾天前，有一個稱為耶酥教的新教傳到了納基蘭。他們以基督耶酥的名義進行傳教，那些異教徒對此很歡迎，巳成批加入。而猶太人，一部分已背棄自己的宗教，加入了異教的行列，還有一部分仍信猶太教，但他們的處境不好。如果國王對納基蘭地區的猶太教不采取應急措施，那猶太教的影響將要從歷史上被抹掉。”

    國王坐直了身子，咽下一口唾沫。他說：“這個教怎樣傳到納基蘭的呢？是怎樣站住腳又深入人心的？它是如何產生的?你說詳細些。”

    那人說：“有兩個奴隸來到納基蘭，一個是羅馬人，叫菲邁雍，另一個是阿拉伯人，名叫薩立哈。菲邁雍被一個崇拜棗樹的人買去。那人發現他很慷慨、強壯、和善，整天干活，任勞任怨。夜晚，他獨自一人在房間作禮拜。

    一天，他的主人到他房間，發現他正在禮拜。房里無燈，可非常亮，主人很奇怪，問他信什么教，是不是崇拜除棗樹以外的什么偶像，要他把秘密講出來。菲邁雍說：“我信真主，他是國王的主人，是造物主。先知耶酥已指出，而且證明了他的力量是無窮的。至于說棗樹，它既無利也無害，不會帶來好處，也不能防災。假如你同意，我將要求真主用風把棗樹吹干，或者用火把它燒掉，真主也許會同意的。”

    主人對他說：“當真嗎？”菲邁雍說：“如我做到了，你皈依我的教嗎?”主人回答說：“一言為定。”于是菲邁雍開始禮拜，他乞求安拉，用風把主人的棗樹吹干、搬走。主人的棗樹真的被吹干、不見了。這時，主人就信了他的宗教。這一消息很快在納基蘭傳開，人們成批地改信了耶酥教。現在，那里的人，不是已信了這個教，就是將要信它。”

    國王說：“你談的這個人和這個教的情況很重要，接著說下去。”

    來人接著說：“他的伙伴薩立哈說，他在沙姆（即現在的敘利亞。——譯者）的一個村子里勞動時，看到菲邁雍正精神抖擻地在一條通往村子的路上走著，他具有淵博的知識，他很喜歡他，就緊緊跟在他后邊，可菲邁雍并沒有察覺。一天，他來到沙漠作禮拜。正禮拜時，突然一條龍張著大嘴向他撲去。薩立哈驚恐萬狀，喊道，“菲邁雍，小心，龍向你撲去了。”菲邁雍毫不在意，繼續祈禱。那條龍剛一接近他，就突然死去了。薩立哈被他征服了，要求和他在一起，希望菲邁雍將他收留。菲邁雍同意了。從此，他倆走村串鄉。這期間，菲邁雍更顯示了他的威力和奇特的本領，使薩立哈愈加喜歡，與他形影不離。后來他倆走到一片荒地時，突然有一伙強盜攔住了他倆的去路，把他倆帶走賣掉了。這就是我所聽到的關于菲邁雍的情況。”

    國王親率大軍從薩那出發，向納基蘭地區進發。到達那里后，立刻把納基蘭包圍起來。居民們嚇得不知如何才好。國王在懲罰居民們之前，訓斥頭人們：“我要先禮后兵。在動武
以前，我要你們選擇，是信我今天的猶太教，也就是以前的土伯阿教，還是信你們的新教。在你們作出決定以前，我不想懲罰你們。”

    他們回答說：“我們的新教，已印在我們的心靈里。不管我們會遇到什么災難，既便是死，都不可能改變我們的決定。”

    國王看到他們頑固不化，固執的堅持他們的信仰，就下令在地上挖一道溝，弄一些干柴，把火點著，把納基蘭居民全部投入火里，連老人、兒童、婦女都無一幸免。結果，該地區一個基督教徒都沒剩下，而活著的只是那些猶太人。