現代﹐出了名的演員成為高收入的職業﹐因為媒體廣泛傳播﹑出場費﹑版權費﹑知識產權費﹐都遠遠高出一般勞動者。  埃及﹐陸續有幾位演藝界明星﹐個人出資建造清真寺﹐引起某些議論﹐他們被認為是娛樂業中的“戲子”﹐職業不高尚。  也有阿訇懷疑演員的收費有不“干凈”成份﹐也可能有來路不明的錢﹐告誡當地穆斯林不要到他們建造的清真寺去禮拜。

民間議論紛紛﹐基層學者拿不定主意﹐爭論不休﹐形成派別﹐不利穆斯林社會團結。 因此﹐權威的伊斯蘭學者開始參與討論﹐發表意見﹐確定任何清真寺都是合法的崇拜真主的朝房﹐禮拜的人只須個人禮拜虔誠﹐毋須研究建造清真寺經費來源或捐款人的動機。

2007年2月﹐有一位教授穆罕默德?摩沙亞博士發表一條議論﹐禁止人們到阿拉伯語歌星沙艾德?索哈耶獨資建造的清真寺去禮拜。  許多無知的穆斯林﹐驚若寒蟬﹐望寺卻步﹐認為那是不潔凈的地方。

最近發生一件事﹐老話重提﹐又興起了辯論熱潮。  埃及的一位著名演員穆罕默德?薩阿德﹐在開羅勞工住宅區建造了一座清真寺﹐造價50萬美元。  薩阿德看到索哈耶的前車之鑒﹐不想引起一場沸沸揚揚的新辯論﹐吸引許多無端的譴責﹐他拒絕公開發表評論。  他只對《阿拉伯人》記者說一句話﹕“如果有哪位德高望重的人﹐在那特別需要清真寺的地方﹐為那里的居民建造一座寺﹐我何必找這個麻煩﹖”

因為索哈耶所引起的爭論﹐損害了穆斯林的社會團結﹐又有幾位舞臺演出的藝人﹐原來打算建造清真寺的計劃做了改變﹐例如著名歌星哈瑪達?希拉爾。   他看到尼羅河三角洲沙爾基亞地區居民缺少附近清真寺﹐察看了居民生活環境﹐設想為當地人建造一座寺﹐見到索哈耶事件的糾紛后﹐他保持沉默了。

埃及前宗教事務部部長艾哈邁迪?努爾博士說﹐演藝界的文藝工作者﹐掙的是“合法”的錢﹐而他們建造的清真寺﹐并沒有什么違背伊斯蘭教規的裝飾﹑色情標志或偶像圖畫﹐為什么不能進入做禮拜﹖   禮拜是個人面對真主的功修﹐心誠則靈﹐不必計較禮拜的房子問題。

面對無謂爭論的形勢﹐高級伊斯蘭學者說話了。    開羅大伊瑪目謝赫艾哈邁德?哈桑說﹐摩沙亞博士的論點沒有可靠的根據﹐只是個人的感覺﹐對穆斯林是誤導﹐令人驚訝。 根據伊斯蘭傳統教法﹐即使收入來源不合法﹐用這錢建造的清真寺是合法的禮拜場所。 他對《阿拉伯人》記者說﹕“只有用搶占來的土地建造的清真寺﹐屬于非法行為。”

艾資哈爾大學法學院教授莎沃德?薩拉赫博士對記者說﹐不論從哪里來的錢﹐建成的清真寺就是真主的朝房﹐對于禮拜的人都是合法的。  她說﹕“不論怎么說﹐人們有一個正規的禮拜場所﹐要比去夜總會混日子要好得多。”   她說﹐即使那些演藝界的明星﹐有些是灰色的收入﹐他們用這些錢來建造清真寺﹐就是他們懺悔的表現。

埃及藝術學院的一位教授﹐阿布杜拉?沙辛博士說﹐清真寺的目的是向人們提供一國禮拜的場所﹐沒有必要爭論建造房子的磚瓦來源是否合法。  他對記者說﹕“清真寺就是清真寺﹐是供人禮拜的場所﹐至于誰建造的房子﹐他有什么收入﹐對禮拜毫無關系。”