耶路撒冷，位于地中海東岸，距地中海54公里，向東距四海24公里。大耶路撒冷面積627平方公里，舊城在它的中部偏東，面積僅1平方公里。

現存古跡

舊城現存的古建筑，主要有以下六項：1、猶太教希律圣殿的西墻（現在猶太人稱之為哭墻：）公園前10世紀，猶太人大衛王率領各部落攻占耶路撒冷，并以此為統治中心建立了以色列猶太國家，后來他的兒子所羅門在耶路撒冷錫安山上建立了圣殿。 公元前六世紀，圣殿被入侵的巴比倫人焚毀，半個世紀后重建，后又被毀。最后一次是公元前35年由希律一世重建，命名為希律圣殿。到公元70年和135年，圣殿被羅馬人再次焚毀，現在保存的12米高的西墻，是圣殿被焚毀后在西院殘墻基上修復起來的。2、基督教圣墓教堂：這座教堂在公元335年，由羅馬皇帝君士坦丁一世的母親圣海倫娜建于耶穌被釘在十字架的小山包上，規模龐大，由幾座鄰近的教堂組成。3、圣巖清真寺（阿克薩清真寺）：公元636年阿拉伯哈里發歐麥爾攻占耶路撒冷，他的繼承人馬利克在猶太人圣殿遺址上建立了這座八角形的清真寺。清真寺之所以建在這里，是因為這里有被認為是先知穆罕默德有過夢境的那塊巖石，建立清真寺的目的，是把那塊巖石蓋住。4、舊城城墻：1517年，奧斯曼帝國統治耶路撒冷，土耳其蘇丹蘇萊曼時期重修了城墻，長約5公里，一直保存到現在。5、艾格撒清真寺6、耶穌“受難之路”（被定罪后走到被釘在十字架上的地點所經過的路）

三教圣城

耶路撒冷被猶太教、基督教、伊斯蘭教均視作圣城，是人間唯一享有這項殊榮的城市。

▲猶太教：猶太人從《舊約》前5章得知，先知們所預言的彌賽亞，將最終出現在耶路撒冷的錫安山上，那時候所有的民族都將融為一體。為了盡可能的接近實現這一預言，世界各地虔誠的猶太教徒都夢想著嗣后能安葬在這一圣山（錫安山）旁的目的里。經文里清楚的寫著，直到那是，猶太人都應當仍然是一個神圣的國家，而不與其他國家融合為一體。這就是猶太人建立以色列國家和以耶路撒冷為其永恒首都的根本原因之一。前面所屬的圣殿山被猶太教視作最重要的圣地，而圣殿參與的哭墻就成了最重要的崇拜物了。

▲基督教：基督教所依據的，是《新約•啟示錄》，他們相信，人間的耶路撒冷最終將變成天堂，上帝之子耶穌在耶路撒冷脫胎人形來拯救世界，經歷了他人間最痛苦也是最壯麗的時刻，尤其是被釘死于十字架和死后的復活。多年來，基督教朝圣者在基督教主要節日涌入耶路撒冷，他們的首要目標是圣墓教堂。

▲伊斯蘭教：按照穆斯林的傳統，信徒們期待著穆罕默德在猶太人的圣殿廣場上降臨，去會見易卜拉欣、穆薩和先知耶穌，并作為末日審判和死后復活的預言者和這些人一同祈禱。此外，耶路撒冷做為穆罕默德那次騎馬被帶往天國的神秘夜行的目的地，乃是伊斯蘭教僅次于麥加和麥地那的第三大圣地。有關這件事，已經被記錄進入了《古蘭經》，因而被看作絕對真理。因此，建立在圣殿遺址上的圣巖清真寺便成了穆斯林教朝拜的圣寺。

歷史沿革與現狀

耶路撒冷從16世紀初起，接受奧斯曼帝國的統治，是它獨立行省的首府。1917年被英國占領，是委任統治地的首府。1947年聯合國決議耶路撒冷為國際城市。第一次中東戰爭后，約旦控制了舊城及其東北地區，以色列則占領了新城。1967年，第三次中東戰爭，以色列占領了整個耶路撒冷，1980年宣布耶路撒冷為其首都。現在，耶路撒冷的地位和歸屬問題還有待解決。現在的耶路撒冷舊城內分為4個區：東北區：穆斯林居住區，原來的猶太教圣殿就在其中，圣殿遺址上建有圣巖清真寺，此外東北區還有阿克薩清真寺和基督“受難之路”。東南區：猶太教區，有圣殿西墻，即哭墻。西北區：基督教區，有圣墓教堂、耶穌受難之路的一小段。西南區：亞美尼亞教會區。聯合國教科文組織為了對耶路撒冷這個跨國家、跨地區和跨宗教的重要城市地位表示贊賞，并使該城成為各族人民間和平與理解的中心，于1991年推出“信仰之路”活動，后來由于以色列與阿拉伯開始和平對話，該項目取得了積極的成果。

宗教圣地

世界遺產委員會評價： 耶路撒冷作為猶太教、基督教和伊斯蘭教三種宗教的圣地，具有極高的象征意義。在它的220個歷史建筑物中，有著名的巖石圓頂寺，建于7世紀，外墻裝飾有許多美麗的幾何圖案和植物圖案。三大宗教都認為耶路撒冷是亞伯拉罕的殉難地。哭墻分隔出代表三種不同宗教的部分，圣墓大堂庇護著耶穌的墓地。 耶路撒冷是塊磁石，吸引著來自世界各地的猶太教、基督教和穆斯林朝圣者。