【中國清真網綜合報道】(圖中的Genk即為亨克市) 周四晚，比利時亨克市的三座清真寺被涂以納粹黨徽和穢語。當地警方已經在周圍增加了警戒。比利時一份報紙周六報道了這一消息。一座清真寺外還被放置豬頭。 亨克市市長維姆德里斯譴責這一襲擊是無法接受的。我們不能容忍這一行為。

　　周四晚，比利時亨克市的三座清真寺被涂以納粹黨徽和穢語。當地警方已經在周圍增加了警戒。比利時一份報紙周六報道了這一消息。一座清真寺外還被放置豬頭。

　　亨克市市長維姆?德里斯譴責這一襲擊是“無法接受的”。“我們不能容忍這一行為。沒人希望宗教建筑外被涂抹這種文字。”

　　報道還說，亨克市政當局非常重視這次襲擊，警方已經開始著手調查，試圖找到罪犯。該市的伊瑪目們已經呼吁民眾保持冷靜。比利時人口1100萬，其中穆斯林人口大約在50萬-70萬之間。比利時有數百處清真寺和禮拜場所供穆斯林使用。

　　附：

　　比利時首都布魯塞爾清真寺文化區，進入比利時首都布魯塞爾城市西部摩林比克區(Molenbeek)﹐感覺到不是在歐洲﹐因為身處一個典型的伊斯蘭社會氛圍﹐例如在禮拜的時刻﹐先后可聽到從二十個清真寺發出的喚禮聲。確切地說﹐在那片狹小的城區里現有二十一座清真寺﹐被稱為布魯塞爾清真寺文化區。

　　在摩林比克﹐哈利德清真寺最大﹐也是比利時全國清真寺之最﹐每逢主麻聚禮日﹐接待一千多人禮拜。該清真寺管理委員會主任阿布杜?凱伯達尼說﹕“當初這是一個下馬的工廠﹐當地的穆斯林社會1985年購買了這塊地面﹐改建成今天這座大清真寺。”這座是多功能的清真寺﹐是名符其實的穆斯林社會活動和伊斯蘭文化中心﹐每個星期都有各種類型的活動規劃﹐吸引周圍穆斯林居民踴躍參加﹐也成為當地對伊斯蘭感興趣的非穆斯林知識咨詢處。

　　在摩林比克的二十多座清真寺中﹐大多數是摩洛哥移民建造的清真寺﹐其它清真寺是土耳其﹑巴基斯坦或非洲穆斯林的民族文化活動場所。不同國家的穆斯林生活習慣各異﹐尤其第一代新移民﹐他們更習慣于同家鄉人在一起﹐聽說家鄉話﹐品嘗家鄉茶點。布魯塞爾市政府﹐在城市規劃中把摩林比克區確定為發展穆斯林社會和文化的特區﹐政府資助建立了“摩林比克清真寺理事會”﹐對清真寺統一管理。

　　比利時穆斯林有四十五萬人﹐接近全國人口的5%。他們在全國各地建造了350座清真寺﹐最古老的清真寺在首都﹐建于1968年﹐是比利時伊斯蘭文化中心。 在穆斯林聚居的布魯塞爾西城摩林比克區﹐全區人口八萬三千人﹐穆斯林是其中的三分之二﹐也有一些亞非民族的非穆斯林。這里是比利時移民獨立王國﹐是歐洲域外文化特區﹐在大街﹑市場和廣場上﹐難得能遇到幾個紅發藍眼的西方人﹐婦女們多數戴蓋頭﹐許多男子留著長胡須﹐最通用的交流工具是阿拉伯語和法語。餐廳和咖啡館﹐不銷售酒精飲料﹐多數都是各國穆斯林習慣的清真餐飲店。商店里不播放西方流行音樂﹐大街小巷空中處處飄蕩著優美的《古蘭經》誦讀聲。

　　一家伊斯蘭書店經理對《伊斯蘭在線》記者說﹐每到星期五主麻日﹐不用看日歷就能感覺到﹐因為主麻日各家商店播放《古蘭經》最多。這個區今年新建了一所伊斯蘭學校﹐取名為“阿維森納學校”。

　　根據比利時法律﹐從1974年國會才通過伊斯蘭法案﹐承認伊斯蘭是比利時的合法宗教。三十年來﹐比利時的穆斯林社會發生了巨大變遷﹐例如首都西城的穆斯林特區﹐證明比利時對宗教和種族的寬容政策。寺管會主任凱伯達尼說﹕“到這個區來走走看看﹐這里是比利時多元化社會的縮影。”