【中國(guó)清真網(wǎng)綜合報(bào)道】在一個(gè)一度看似對(duì)伊斯蘭教一神論固若金湯的基督教區(qū)，越來越多的基督徒歸信伊斯蘭教，說他們發(fā)現(xiàn)它“是真正的、真實(shí)的、不妥協(xié)的一神論”。

　　在尼日利亞阿布賈國(guó)家清真寺，易卜拉欣(Ibrahim Ukah，舊名烏切納(Uchenna Ukah))告訴《伊斯蘭在線》記者，“民眾普遍關(guān)注，還將繼續(xù)關(guān)注我們的歸信。有人聲稱，我們這樣做是因?yàn)槲覀兿Ｍ腥私o我們錢”。

　　易卜拉欣是11月尼日利亞主要是基督教的東南地區(qū)在阿布賈國(guó)家清真寺(the National mosque Abuja)信奉伊斯蘭教的18個(gè)伊博人之一。

　　這18個(gè)人年齡在25—35歲之間，他們體現(xiàn)了該國(guó)主要的基督教地區(qū)歸信伊斯蘭教人數(shù)的顯著增加，基督教地區(qū)曾經(jīng)看似對(duì)伊斯蘭教一神論堅(jiān)不可摧。

　　今年早些時(shí)候，一個(gè)基督教君主，然后是一個(gè)牧師的女兒拋棄他們的基督教信仰伊斯蘭教，后者的歸信引起了廣泛的爭(zhēng)議，有人聲稱她被該國(guó)北部中心城市必達(dá)(Bida)的一個(gè)穆斯林君主催眠。

　　牧師的女兒阿伊莎(Aisha)否認(rèn)被催眠，她堅(jiān)稱，她選擇伊斯蘭教是被她周圍的穆斯林的行為感召的嚴(yán)格意義上的個(gè)人決定。

　　對(duì)易卜拉欣來說，歸信伊斯蘭教的原因是由于安拉的恩典。他說，“我不欠任何人任何解釋，除了我的創(chuàng)造者。如果你一定要知道我的原因，它們并不牽強(qiáng)。紐約世貿(mào)中心爆炸案后，我就開始研究伊斯蘭教。我有大學(xué)學(xué)位，所以我準(zhǔn)備了一次有意義的知識(shí)之旅。這促使我研讀了伊斯蘭教”。

　　易卜拉欣是托貝基(Tobechi Ukah)的弟弟，他們?cè)谕惶鞖w信了伊斯蘭教。

　　托貝基告訴在線記者，“我發(fā)現(xiàn)伊斯蘭教是真實(shí)的、真正的和不妥協(xié)的真理。你不能操縱古蘭經(jīng)的信息，忘記有人可能會(huì)說一些人從古蘭經(jīng)中汲取靈感而用炸彈襲擊無(wú)辜”。

　　真正的伊斯蘭教

　　易卜拉欣走向伊斯蘭教始自他讀到先知穆罕默德遷移麥地那此前數(shù)年和導(dǎo)致穆斯林和麥加權(quán)貴之間第一次軍事對(duì)抗的事件。

　　他說，“讓我驚訝的是，我發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不是先知的意志。公正的歷史表明，拜德爾戰(zhàn)役(Badr)是穆斯林的生存之戰(zhàn)。他們沒有選擇，要么保護(hù)自己要么向麥加部落投降。如果投降，他們可能會(huì)被殺死或是回到偶像崇拜”。

　　閱讀后，易卜拉欣發(fā)現(xiàn)，參與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)先知的規(guī)則“是我讀過的最引人注目的事情”，它抹去了所有懷疑。伊斯蘭教是真正的宗教，但有一些人廣泛造謠。

　　他的哥哥托貝基拒絕了他們被吸引到伊斯蘭教是因?yàn)槌跣耪呖偸菚?huì)得到富有穆斯林的慶祝的問題。

　　他告訴在線記者，“人們可以說任何事。這是一個(gè)自由的世界。我已經(jīng)找到了真理，未能堅(jiān)持下去就會(huì)嘲諷我一輩子”。

　　他表示，他的靈感來自年輕的易卜拉欣的發(fā)現(xiàn)。

　　托貝基補(bǔ)充說，“但除此之外，我去尋找煽動(dòng)人們仇恨和恐怖主義的古蘭經(jīng)經(jīng)文，卻找不著。我很吃驚，在我自己的伊斯蘭教之旅中，看到這樣的經(jīng)文，‘除因復(fù)仇或平亂外，凡枉殺一人的，如殺眾人;凡救活一人的，如救活眾人’。我的靈感來自于一個(gè)事實(shí)，即伊斯蘭教沒有對(duì)任何人鼓吹仇恨，而事實(shí)上它說，穆斯林應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決地主持公道，即使不利于他們自己或是他們的父母，或是他們的親人。它說，‘信道的人們啊!你們當(dāng)維護(hù)公道，當(dāng)為真主而作證，即使不利于你們自身，和父母和至親。無(wú)論被證的人，是富足的，還是貧窮的，你們都應(yīng)當(dāng)秉公作證;真主是最宜于關(guān)切富翁和貧民的。你們不要順從私欲，以致偏私。如果你們歪曲事實(shí)，或拒絕作證，那末，真主確是徹知你們的行為的’。(《古蘭經(jīng)》 4：135)這是驚人的。是不是?也許我有這樣的感覺是因?yàn)槲以趯ふ沂裁礀|西，以進(jìn)一步明確伊斯蘭教和穆斯林”。

　　兩人都感謝尼日利亞納西爾正義之母伊斯蘭和平研究中心(the Justice Mamman Nasir Islamic Centre for Peace and Research)和國(guó)家清真寺在他們到伊斯蘭教的旅途中發(fā)揮的作用。

　　國(guó)家清真寺助理伊瑪目阿布巴卡爾(Abubakar Sideeq)向《伊斯蘭在線》證實(shí)，歸信者講述了關(guān)于他們的伊斯蘭教旅程的同樣的故事。

　　阿布巴卡爾說，“我從中體悟到，了解伊斯蘭的真理是以公正的心態(tài)著手研究它。因此，我祝賀我們的兄弟”。

　　他表示，一些歸信者通過逆境最終找到了伊斯蘭教。

　　阿布巴卡爾說，“其中許多人有苦澀的故事，但安拉在以一個(gè)美妙的方式工作。很多人發(fā)現(xiàn)，伊斯蘭教在為他們爭(zhēng)取自由。他們發(fā)現(xiàn)伊斯蘭教是一個(gè)真正的選擇，他們接受了它。不是安拉為他們，而是為了讓我們也是穆斯林”。